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關于回回民族問題論文范文資料 與關于回回民族問題提綱其指導F延安回族政策實踐有關論文參考文獻

版權:原創標記原創 主題:回回民族問題范文 科目:碩士論文 2020-02-19

《關于回回民族問題提綱其指導F延安回族政策實踐》:這篇回回民族問題論文范文為免費優秀學術論文范文,可用于相關寫作參考。

摘 要:1940年,西工委擬定《關于回回民族問題的提綱》(下文簡稱《提綱》),標志著黨對回族的政策达到較高水平.《提綱》系統闡發了黨對回族的政策:建立民族自治制度,保障回族在政治上和漢族享有平等權利;成立專門管理機構來管理民族事務;組織成立回族文化救國團體;培養民族干部,發展回族教育事業,實行文化上的平等;尊重伊斯蘭教,尊重回民生活習慣等.延安時期的回族政策和實踐,為新時期回族政策和理論發展提供了鮮活的歷史參考.

關鍵詞:《關于回回民族問題的提綱》;延安;回族政策;實踐

中圖分類號:C957文獻標識碼:A文章編號:1002-0586(2012)01-0106-05

到達陜北后,在延安13年的局部執政中,逐步形成了馬克思主義中國化的第一大理論成果—— 思想,其中,民族理論和政策是重要的组成部分.鑒于回族是 所在地——陜甘寧邊區人數最多的少數民族之一,1940年4月, 西北工作委員會擬定、 書記處批準了《 西北工作委員會關于回回民族問題的提綱》.這是 對回族最具有政治權威性的研究成果,標志著黨對回族問題的研究和對回族政策的系統化.

一、《關于回回民族問題的提綱》出臺的基本歷史背景

(一)貫徹落實 六屆六中全會的決議

中國 成立后,一直重視國內各民族問題的处理和解決.1928年6月,中國 第六次全國代表大會召開,會議專門作了關于民族問題的決議案,決議案指出:“中國境內少數民族問題等對于革命有重大的意義,特委托 委員會于第七次大會之前,准备中國少數民族問題的材料,以便第七次大會列入議事日程并加入黨綱.”1935年8月5日,《 關于一、四方面軍會合后的政治形勢和任務的決議》指出:“紅軍今后在中國的西北部活動,所到处不能同少數民族脫離關系,因此爭取少數民族在中國 和中國蘇維埃政府領導之下,對于中國革命勝利前途有決定的意義.”

1936年5月25日,針對西北地區形勢和國民黨反對派劃西北地區為“防共”地帶的陰謀,中華蘇維埃 政府發表了《對回族人民的宣言》,闡述了黨對回族人民的基本政策,積極熱情地向回族人民宣傳抗日救國、建立抗日民族統一戰線的主張.1938年10月, 在 六屆六中全會的政治報告中,提出了團結國內少數民族參加抗日的基本方針政策.報告指出,在共同對日原則之下,少數民族有自己管理自己事務之權,同時和漢族聯合建立統一的國家,尊重各少數民族的文化、宗教、習慣,贊助他們發展自己的文化教育,糾正存在著的大漢族主義,等.隨著國內形勢的迅速發展,需要根據回回民族的特點和形勢的需要加以具體化.

(二)日本帝國主義陰謀在西北建立“回回國”

日本帝國主義為了實現其侵略中國的陰謀,從民國初就開始策劃和實施其對西北地區各民族的活動.民國三年就派人在甘、寧、青、綏、晉各地活動,并提出了“尊崇回教”、“維護回教”、“提高回教”的口號.日軍占領綏遠省后,陰謀在甘、青、寧三省成立一個類似偽“滿州國”式的“回回國”.這個陰謀如果得逞,不僅嚴重威脅整個西北地區,而且嚴重威脅黨 所在地陜甘寧邊區的北部和西部的安全,嚴重威脅整個中國的抗日 根據地的安全.而且,日本人還冒充回教的解放者,并以“共產主義反對宗教”為理由,宣傳“防共就是回教徒的使命”,要求回族人民積極反共,來分裂、瓦解回漢乃至中華各民族團結抗日的力量.

(三)建立抗日民族統一戰線的迫切需要

抗日戰爭爆發后,民族矛盾上升為中華民族的首要矛盾,正如 所指出:“一切階級斗爭的要求都應以民族斗爭的需要(為著抗日)為出發點.”1937年7月, 決定成立少數民族工作委員會.為了盡快建立西北地區抗日民族統一戰線,加強對西北地區少數民族工作,又在1938年底成立了 西北工作委員會(簡稱西工委),主管陜、甘、寧、青、綏五省工作及五省蒙古族、回族工作,專門設立民族 ,下設兩個研究組,即回回民族研究組和蒙古問題研究組,專門研究蒙、回民族問題.西工委的成立,標志著黨有領導、有組織、有計劃地進行少數民族工作的開始.

二、《關于回回民族問題的提綱》的主要內容

1940年初,“西工委”在搜集大量文字資料,深入回民聚居區實地考察,全面分析了回族的歷史、政治、經濟、文化等狀況,在此基礎上創擬了《關于回回民族問題的提綱》.《提綱》用有力的論據論證了回回民族的特征、國民黨政府的大漢族主義及其影響、日本帝國主義的陰謀、回族問題的嚴重性、黨爭取回族的政策、黨的工作方針等問題.

《提綱》第一部分,分析了回回民族的特征,認為回回民族具有悠久的歷史,指出回回民族是從元代“逐渐形成為中國境內的一個民族”.強調回族“曾經過多次反對異民族壓迫的斗爭等是具有斗爭精神的一個民族.”“伊斯蘭教對回回民族,不是簡單的宗教信仰,”伊斯蘭教“成了回回民族社會生活的组成部分”.該提綱一直強調回回是“民族”,從總題目到第一部分分題目,都使用“回回民族”.

在第二部分,《提綱》批評和揭露了國民黨的大漢族主義政策.對回族人民長期遭受的壓迫剝削,表示了深切的同情.作为一個政策性文件,《提綱》的第三部分,揭露了日本帝國主義對回族政策的本質和目的,即消滅中國的陰謀.第四部分分析了 對回族政策的重要地位.指出,由于回族上層的黑暗和地方民族主義的傾向,“特別是由于大漢族主義壓迫和日本帝國主義挑拔的影響,使得回族問題在抗日戰爭中成了非常嚴重的問趑.”

《提綱》的第五部分指出擺在回族面前的三個基本矛盾:即回漢矛盾、回日矛盾、回族內部階級矛盾.進而認為:“回族解放的歷史任務,是打倒日本帝國主義,消滅國內民族不平等,消滅封建殘余.”在這部分,系統地提出了黨對回族的十一條綱領:(1)啟發并提高全回回民族堅決抗日的認識和信心;(2)回族在政治上應和漢族享有平等的權利;(3)尊重回族人民信奉宗教的自由,尊重他們的風俗習慣,保護清真寺,反對和禁止侮蔑和輕視回教的言論行動;(4)幫助回族壯大抗日武裝部隊,以充實國防力量;(5)幫助回族改善人民生活,激發回族人民抗戰熱忱和生產熱忱;(6)實施抗戰教育,發揚回族固有的優良文化傳統,培植抗戰建國的回族人才;(7)開放 ,保證回族人民有抗戰建國的言論、出版、集會、集社等自由;(8)扶助并發展回族農業手工業生產,設立工廠,開發礦山,發展交通運輸,舉辦利于回民的生產消費事業和信用借貸;(9)回族有居住遷徒的自由,應撤銷不準回族居住某些城鎮和地區的禁令;(10)改善回族和漢族及其他民族間的關系;(11)回回民族和漢族及蒙、藏、番各民族在平等原則之下共同聯合抗日.

第六部分是黨須要采取的方針和步驟:加強宣傳以擴大黨在回族中的政治影響;重視回教并把回教變成為團結回族抗日的旗幟;爭取上層發動下層;瓦解爭取敵軍,開展統戰工作;訓練回族干部等.

《提綱》把回族作为一個民族來研究,將回族史研究從回教史研究中析分出來,成為獨立學科的重要標志”.后來,李維漢于1940年在《解放》雜志發表《長期被壓迫和長期奮斗的回回民族》和《回回問題研

回回民族問題論文參考資料:

民族團結論文

民族藝術期刊

世界民族雜志

民族文學雜志社

民族論文發表

民族文學雜志

結論:關于回回民族問題提綱其指導F延安回族政策實踐為關于回回民族問題方面的的相關大學碩士和相關本科畢業論文以及相關回回民族問題txt下載論文開題報告范文和職稱論文寫作參考文獻資料下載。

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