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關于該不該論文范文資料 與這獎,該不該他拿有關論文參考文獻

版權:原創標記原創 主題:該不該范文 科目:畢業論文 2020-02-20

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2016年當地時間10月13日中午1點,諾貝爾獎評委會在瑞典學院宣布,2016諾貝爾文學獎获得者為美國民謠歌手鮑勃·迪倫.授獎的理由是:“鮑勃·迪倫為偉大的美國歌曲傳統帶來了全新的詩意表達方式.”消息甫出,一時輿論大嘩,各方反應熱烈——

美國總統奧巴馬在其推特上寫道:“祝賀鮑勃·迪倫,我最喜愛的詩人之一,获得這一當之無愧的諾貝爾獎!”美國著名歌詞創作者羅贊·卡什(Rosanne Cash) 說:“他終于以這種方式得到了承認:歌曲創作也是偉大的文學.”

作家們紛紛喝彩,著名作家薩爾曼·拉什迪(Salman Rushdie)認為這個決定是“一個極棒的選擇”,同時稱贊迪倫先生是“游吟詩人傳統的杰出繼承人”.美國恐怖小說家史蒂芬·金(Stephen King)寫道:“聽到鮑勃·迪倫得獎,我欣喜若狂.在一個無趣而郁悶的季節里,這是個大好消息.”

學者們也表示贊賞,南伊利諾大學的霍華德·拉姆齊(Howard Rambsy)教授說鮑勃·迪倫得獎讓他“很興奮”;針對有些人在社交媒體上說諾貝爾文學獎應該授予一個更值得的作家的意見,他表示不屑一顧.

但是,質疑和反對的聲音也不小.

暢銷小說家朱迪·皮考特(Jodi Picoult)說:“我為鮑勃·迪倫感到高興.但是,這是否意味著我可以贏得一項格萊美獎呢?”著名作家諾曼·梅勒(Norman Mailer)則說:“如果迪倫算詩人,那我就是棒球手.”

對于迪倫是否應得這一獎項這個話題,爭議的焦點其實是三個問題:

首先,他是個文學家嗎?

当然是.他不僅是一個歌詞作者,也是詩人和散文家,出版過詩集和散文作品,如1971年出版的詩集《狼蛛》 (Tarantula)和2004年出版的回憶錄. 2013年,他還被選進美國作家組織“美國藝術和文學學會”.實際上,他給自己的定位就是詩人,他說:“我認為自己首先是詩人,其次才是音樂家.”他音樂生涯開始的時候,給自己起的藝名Bob Dylan,就是來自英國詩人Thomas Dylan,以示對詩歌心向往之.但是,他毕竟是靠唱歌出名的,靠創作歌詞安身立命,靠歌詞斬獲諸多獎項.

這就引來第二個問題:他的歌詞算得上文學嗎?

算!至少有作家和評論家這么認為.

科幻作家約翰·斯卡爾齊(John Scalzi)說:“歌曲創作也是創作,而鮑勃·迪倫是過去一百年來最有影響力的作家.”美國前桂冠詩人,現任紐約城市大學萊曼學院英語教授的比利·柯林斯指出:“歌詞有資格被視為詩歌嗎?那要看歌詞能否通過嚴苛的驗證,即脫離音樂,只作为印在紙張上的文字時, 是否仍然有生命力.毕竟,詩歌就是這樣的.百分之九十九的歌詞都無法通過這項驗證,盡管那些歌曲本身都非常棒.迪倫是個罕見的例外,幾十年來,他一直是那少數幾個頂尖的人物之一.”英國桂冠詩人安德魯·莫遜(Sir Andrew Motion)稱贊他的歌聽起來“猶如讀詩”“押韻非??季?他的歌詞常常是按照最佳順序排列的最佳的詞語”.可见,他的歌詞稱得上是詩歌,是文學.

那么,第三個問題是:他夠格得諾貝爾文學獎嗎?

迪倫夠格與往年獲獎者艾略特(T. S. Eliot)、馬爾克斯(Gabriel García Márquez)、莫里森(Toni Morrison)、貝克特(Samuel Beckett)、吉卜林(Rudyard Kiplin)等人比肩嗎?

也許夠,也許不夠,但不管怎么說,這些年,他應該得諾貝爾文學獎的呼聲一直在上漲,英國的著名博彩公司(Ladbrokes)多年来一直拿他打賭呢 .

專業人士中也有人認為他早該得諾貝爾文學獎了.《泰晤士報》援引評論家凱姆斯利(Kemsley)的话說 :“三年前,我就在這個報紙上說過,迪倫完全有資格成为第一個获得諾貝爾文學獎的歌手和歌詞作者.他是個語言大師,半個世紀以來,一直以典范的力量和想象力不斷創新著他的藝術.”牛津大學英文系主任謝默思·佩里(Seamus Perry)把他的詩才與大詩人丁尼生(Alfred Lord Tennyson)相提并論,稱他“既具典型性,又極富個性,親切、憤怒、滑稽、溫柔,時時變換;他至情至性,是最偉大的詩人之一”.

更為重要的是,他的獲獎是符合諾貝爾文學獎的授獎宗旨、規則和慣例的.諾獎的宗旨是:授獎給 “在文學領域里,朝着理想的方向,創作出杰出作品的人”.授獎的規則是:授獎對象不限于純文學,也可以是其他類型的寫作,只要其形式和風格具有文學價值.授獎的慣例是:獎掖一個作家的終身創作,而不是針對某個單一作品.

綜合來看,他得到諾貝爾文學獎,是完全夠格的,他的歌詞始終貫穿著一種理想的精神,反映了他的時代人們對于公平與正義的訴求和渴望,像嚴肅文學一樣進行著深刻的社會反思和批判,在美國的民權運動和反戰運動中起著引領社會思潮、抗議不公社會現實的巨大作用,因而具備了諾貝爾文學獎所特別看重的政治性和對人類命運的深切關懷意識.而且,他的歌詞韻致和諧,用詞考究,用典豐富,大量征引和化用古希臘、羅馬、圣經以及英美文學大家的作品,具有強烈的文學互文性,遠非一般歌詞可比.所以,諾獎委員會終身秘書達尼烏斯的這番話就顯得理直氣壯、頗有道理了:“我們視鮑勃·迪倫為一個偉大的詩人,因而授予此獎.這就是授獎的理由.他是從彌爾頓和布萊克一直延續下來的、偉大的英語傳統中的偉大詩人.他是個非常有趣的、具有高度獨創性的傳統詩人.這個傳統不仅仅是文字的傳統,而且是口述傳統,不僅是陽春白雪的傳統,而且是下里巴人的傳統.等我認識到,我們今天依然在閱讀古希臘的荷馬和薩福,而他們的創作是在2500年前,他們的創作是用來表演的,常常有樂器伴奏,但是這些作品卻在書面上幸存下來,而且富有生命力.我們欣賞他們的詩歌,我想,鮑勃·迪倫也值得作为一個詩人被人們閱讀.”

看来,反對他獲獎的人或者沒有真正了解他的創作,或者沒有全面了解諾貝爾文學獎到底是怎么一回事.大家是被諾貝爾文學獎一般都頒給了小說家和詩人的刻板印象誤導了,被鮑勃·迪倫作为音樂人的第一身份誤導了.

当然,今年的諾貝爾文學獎沒有頒給傳統意義上的文學家,比如呼聲很高的美國成名作家菲利普·羅斯(Philip Roth),還是有點小遺憾的,對傳統意義上的文學界來說,是一個不小的打擊,正如小說家兼評論家安娜·諾斯所說:“在全球,閱讀正日趨衰落,文學獎比任何時候都顯得更為重要.即使對成名小說家而言,一個大獎也意味著銷售量和讀者人數的大幅攀升.但不僅如此,授予一個詩人或者小說家諾貝爾文學獎,是在表示,小說和詩歌仍然有價值,它們作为一種重要的人類活動,自有其價值,理應得到國際性的認可.”“鮑勃·迪倫不需要一個諾貝爾文學獎,但是文學需要一個諾貝爾獎.”

最后,作为一個文學研究者,我要說,授予鮑勃·迪倫諾獎,對迪倫本人真沒有什么意義,他不缺錢,不缺名,不缺一頂文學家的帽子,也不需要來自一個權威機構的肯定;這個獎對流行音樂界也沒有意義,盡管美國流行音樂界的人士一派歡欣鼓舞,好像他們某人可能成为下一個幸運兒.授獎詞說得很明白,授獎給迪倫是因為其歌詞的文學性,而非其音樂的流行性.而其歌詞的文學性,根據專家們的研究,是百分之九十九的流行音樂家們達不到的,對絕大部分音樂人來說,鮑勃·迪倫是一個過高的標桿,只能被仰望,無法被企及,更無法被復制.但是,鮑勃·迪倫获得諾獎對文學創作者有意義,有啟發性.那就是創作者永遠不要忘了文學家是社會的良心,是吶喊者、批判者和抗議者,文學創作與社會責任密不可分;文學家該以自己的良知引領時代,應該“朝着理想的方向,創作出杰出的作品”.鮑勃·迪倫获得諾獎對文學研究者同樣有意義,有啟發性.那就是,不要只看人物的身份標簽,而要深入作品,放開眼光,獨立思考,從繁茂蕪雜的對象中發現真正有價值的作品,認識作品的美學價值、精神內核和思想價值,幫助普通讀者認識作品的價值和意義,加以推廣和弘揚,从而彰顯出文學研究自身的意義.

?(作者系武漢大學外語學院英文系教授.)

該不該論文參考資料:

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